于

　　1.(介词)介绍动作行为发生的时间、处所

　　①可译为“在”

　　私拟作群鹤舞于空中。 ——《童趣》

　　己所不欲，勿施于人。 ——《论语》

　　于舅家见之，十二三矣。 ——《伤仲永》

　　于厅事之东北角。 ——《口技》

　　于是宾客无不变色离席。 ——《口技》

　　其一犬坐于前。 ——《狼》

　　货恶其弃于地也，不必藏于己。(第一个“于”)——《大道之行也》

　　相与步于中庭。 ——《记承天寺夜游》

　　并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。 ——《观潮》

　　出没于鲸波万仞中。 ——《观潮》

　　祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ——《马说》

　　刻唐贤今人诗赋于其上。——《岳阳楼记》

　　迁客骚人，多会于此。——《岳阳楼记》

　　有亭翼然临于泉上者。 ——《醉翁亭记》

　　于是冰皮始解。 ——《满井游记》

　　欲信大义于天下。 ——《隆中对》

　　试用于昔日。/ 躬耕于南阳。 ——《出师表》

　　然侍卫之臣不懈于内，忠志之士往身于外者。——《出师表》

　　不求闻达于诸侯。 ——《出师表》

　　受任于败军之际，奉命于危难之间。 ——《出师表》

　　困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。 ——《生于忧患，死于安乐》

　　搜于国中三日三夜。/ 于是鸱得腐鼠。 ——《惠子相梁》

　　庄子与惠子游于濠梁之上。 ——《庄子与惠子游于濠梁之上》

　　公与之乘，战于长勺。 ——《曹刿论战》

　　此所谓战胜于朝廷。 ——《邹忌讽齐王纳谏》

　　②可译为“到”。

　　饮于河、渭;河、渭不足。 ——《夸父逐日》

　　太守与客来饮于此。 ——《醉翁亭记》

　　仓鹰击于殿上。/ 何至于此! ——《唐雎不辱使命》

　　安陵君因使唐雎使于秦。 ——《唐雎不辱使命》

　　遂用猖蹶，至于今日。 ——《隆中对》

　　三顾臣于草庐之中。/ 还于旧都。 ——《出师表》

　　行十日十夜而至于郢。 ——《公输》

　　皆朝于齐。 ——《邹忌讽齐王纳谏》

　　指通豫南，达于汉阴。 ——《愚公移山》

　　箕畚运于渤海之尾。 ——《愚公移山》

　　③可译为“从”。

　　力恶其不出于身也。 ——《大道之行》

　　见闻水声潺潺而泻出于两峰之间者。 ——《醉翁亭记》

　　受地于先王，愿终守之，弗敢易。 ——《唐雎不辱使命》

　　休祲降于天。 ——《唐雎不辱使命》

　　子墨子闻之，起于鲁。 ——《公输》

　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间。——《生于忧患，死于安乐》

　　夫鹓鵮发于南海。 ——《惠子相梁》

　　2.(介词)介绍动作行为产生的原因，可译为“因”“因为”

　　然后知生于忧患而死于安乐也。 ——《生于忧患，死于安乐》

　　3.(介词)介绍动作行为涉及的对象

　　①可译为“向”。

　　日扳仲永环谒于邑人。 ——《伤仲永》

　　每假借于藏书之家。 ——《送东阳马生序》

　　而飞于北海。 ——《惠子相梁》

　　客之美我者，欲有求于我也。 ——《邹忌讽齐王纳谏》

　　告之于帝。 ——《愚公移山》

　　胡不见我于王? ——《公输》

　　②可译为“给”。

　　请广于君。 ——《唐雎不辱使命》

　　欲报之于陛下也。 ——《出师表》

　　故天将降大任于是人也。 ——《生于忧患，死于安乐》

　　③可译为“对”“对于”。

　　未尝不叹息痛恨于恒、灵也。 ——《出师表》

　　万钟于我何加焉? ——《鱼我所欲也》

　　不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 ——《五柳先生传》

　　④可译为“与”“跟”“通”。

　　每自比于管仲、乐毅。 ——《隆中对》

　　曹操比于袁绍，则名微而众寡。 ——《隆中对》

　　4.(介词)介绍动作行为的主动者，可译为“被”“从”

　　则其受于人者不至也。 ——《伤仲永》

　　5.(介词)表示比较，可译为“比”

　　其受之天也，贤于材人远矣。 ——《伤仲永》

　　是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 ——《鱼我所欲也》

　　6.(连词)至于，表示提起相关的另一件事

　　至于夏水襄陵，严溯阻绝。 ——《三峡》

　　至于负者歌于途。 ——《醉翁亭记》

　　至于斟酌损益。 ——《出师表》