【优秀作文】(6)

　　心有纯真，细语万物

　　(文1张璐50分)

　　忆起黛玉葬花，竟情不自已。眼前竟浮现一幅活生生的图景：手把花锄暗洒泪，花冢处，是黛玉的细语。“侬今死去吾收葬，他日葬侬知是谁。”语毕，已是泪眼婆娑。纯真如黛玉，临花亦可飘思绪。可谓心有纯真，细语万物。

　　正如那位也曾纯真的孩子，一只猫，一朵花，甚至自己，都是不亦乐乎的交谈对象。可是，在尘世中渐渐成长的他，不复纯真，也就失去了细语万物的趣致。再次面对同样的花虫鸟兽，孩子唯对以沉默，实在不可不抚髀长叹矣!

　　心有纯真，细语万物，于此纷扰红尘中觅一处诗意栖息地。一草一木，皆动人;一切景语，皆情语。心有纯真，如木心先生，“从前慢，慢到一生只够爱一个人”;心有纯真，如弘一法师，闲暇时俯身观蚂蚁往来，听虫鸣鸟叫。想必这是一种多惬意的图景：管它风雨，我有万物相伴。心有纯真，是于安静时为己寻得一方天地，或是一本书，或是一棵树，无一不能成为细语交谈的对象。最爱一人独处，漫步小道，放眼观望处，尽是快意。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，心底涌起的细腻，拥抱一切美好;细语万物，皆为心灵的伴侣。岂不妙哉!

　　心有纯真，细语万物，得以让心灵更显纯粹，不沾一纤尘。然而，且观如今，又有几人复当年之纯真?鲁迅先生《放风筝》里的孩子，儿时的纯真终究被时代的潮流湮灭，长大后的他再见风筝，只“呆看着，却再也不肯动手”。此等悲哀之意，实在痛心。当我们被时代的潮流裹挟的太久，心之纯真不复存焉。君不见今日之人，个个行色匆匆，路旁芳草鲜美，落英缤纷，亦无人赏之。他们的心，早已在社会功利的戾气侵染下，丢掉了纯真。心有纯真，细语万物，而今安在哉?

　　我亦懂得，社会节奏的加快，生活压力的徒增，人们纯真不存，到底情有可原。但这应该是我们变得急功近利，变得冷面如霜，甚至变成行尸走肉般的理由吗?当我们的心灵都像那位孩子一样，只装得下现实，却再也装不下往昔纯真之时，我们便离那冷冰冰的铜壁不远了。忆往昔，心有纯真，细语万物，一根丝线尚可勾起无限遐思;看今朝，俱往矣，心之纯真不复，万物细语已然泯矣。

　　我只愿，在此纷扰尘世中，持纯真，语万物。我知道，心有纯真，细语万物，是我永恒的追求。

　　心有纯真，细语万物，一花一草一木，皆入我心，相谈甚欢。—后记

　　【硕评】张璐同学此文，言语、情思极具典雅美。其文言与古典诗词之基底，融合文科生善感诗意之特质，成就了这一篇古典款雅之作。然其竟不能得很高分，何故?长于抒情而短于说理，强于感性而弱于理性也。文题极佳，然《心有纯真，细语万物》，心思所向，已在单纯之“万物”(自然)而非复杂之“人世”也。万物(自然)可以纯真待之，人世却万难以纯真应之。此题目，已见出作者思虑之感性与柔弱。且文章开篇以林黛玉《葬花吟》“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”之“多愁善感”引出“纯真”，是亦错矣。此“纯真”岂可等同于题目材料之“童真”?一字之谬，立意已偏差矣。通观全文，少理性分析而多感性抒发。浓墨于“纷扰红尘中觅一处诗意栖息地”、“让心灵更显纯粹，不沾一纤尘”;于“纯真乃何物”、“成人纯真当否”、“成人世故有何可何不可”诸关要则皆无析论。故此文感性弥漫，诗性放漾，却无甚思辨深度、思想张力，可视为抒情散文也。这篇作文写满作文纸，亦是高分原因之一。